西安动漫产业园(西安开泰动漫产业园)

 

萨瓦迪卡。

作为一名文章作者，我每天都必须花费大量的时间上网冲浪，但互联网的博大精深，总是出乎我的意料。比如我最近发现，明明网友们都是一群宁愿给网站充会员，都不愿意看视频广告的人，却又都乐此不疲地在泰国广告的相关视频里，看上了一整天。

发现这个现象，也纯属意外。虽然我对泰国广告的离谱早有耳闻，但对于其离谱程度，是缺乏具体认知的——直到我看到了泰国版的《艾尔登法环》广告，才真正领略到这种徘徊于这他妈是啥与还他妈能这样之间的震惊情绪。

B2B使企业之间的交易减少了工作流程和管理费用，降低了企业的经营成本。

广告讲述了一个泰国家庭中的伦理故事，妈妈打碎了奶奶留下的传家宝指环，为了争夺这宝贵的指环碎片，一家人陷入了对峙与无尽的争吵之中。期间，穿插着另一位家庭成员从远方归来，旅途中对儿时生活的点滴回忆。

平心而论，即便我事先得知了这是《艾尔登法环》的广告，但我也必须说这跟我那一百多小时的游戏体验不能说完全一致，只能说毫不相干。不少网友根据已经看到的内容，在猜测到底是什么产品的广告，得出的答案也基本毫不沾边。

直到男主的回忆中，逐渐出现了黄金树飞龙亚基尔托雷特这些已经耳熟能详的名词时，我才逐渐发现，这个广告的细节中，有着不少对游戏内容的映照，足以称得上精妙。

不得不承认，这个广告虽然创意相当离谱，但的确对《艾尔登法环》的故事剧情进行了极为通俗易懂的整理，甚至已经到了有些剧透的程度。

这则广告，让我对泰国广告产生了浓厚的兴趣：这究竟是一个孤例？还是这个国度的广告，确实充满了类似的惊喜？

而事实证明，这些预料之外又情理之中的转折，的确是泰国广告最为让人欲罢不能的特征之一。正如你永远想不到，在3DM你能看到什么一样，你也总是很难猜到，这个泰国广告的最后，究竟是在推广什么产品。

《天堂公司》这部广告影片可以作为一个绝佳的例子，带大家领略泰国广告那些，蕴藏在脑洞与反转中的趣味。

这部影片以神明普罗米修斯的视角，向你介绍着神明联合组织天堂公司的工作日常。而这个广告前面的绝大部分内容，就只是在介绍着神明们极为接地气的工作方式。

管理信徒愿望的许愿部门，会因为信徒愿意付出的代价不够，而通过报梦去讨价还价。

专门负责搞定那些作恶多端的人的惩戒部门，遇到那些命硬的恶徒，也会无所不用其极——比如，像《死神来了》的电影里一样，想方设法地搞死他，包括但不限于用车祸、用大树压，或者凭空整几条蛇出来咬死他。

当神明们终于整死那个人以后，整个惩戒部门的人都发出了如同孩子出生了，母子平安一样的欢呼，旁边的普罗米修斯还说了一句极为点题的台词——真的有因果报应哦。

接着，影片来到了普罗米修斯自己工作的人力资源部，讲了一个因为人口增加太快，负责造人的普罗米修斯，逐渐放弃了一贯执着的艺术性，造出来的新生儿越来越随便的故事。期间，还伴随着性别这种事情，让他长大以后自己决定之类惊人的台词。

说实话，影片播到这里，别说猜它到底在推广什么产品，估计有很多人甚至都忘了这部影片其实是个广告的事实。而直到现在，那个大家都在期待的转折，才真正到来——这其实是个胸罩广告。

普罗米修斯捏人太过随便，导致太多的女性对自己的胸型不够满意，觉得神明指望不上的她们决定自给自足，通过胸罩来获得更加满意的胸型。影片的结尾，普罗米修斯还恼羞成怒，质问广告的女主角谁让她拍的这个视频。

这个时候，又来了一个神转折，女主角说是上帝让她拍的。哪个上帝？顾客就是上帝。紧接着，广告甲方的LOGO出现，还特意放大了像欧派的两个字母。

惊人的脑洞所铸就的神转折，堪称是泰国广告的拿手好戏。无论是剧情还是对所推广产品的引入，都总会让人意想不到。

比如，很多年前一个名为《女大十八变》的索尼摄像机广告，开头是一位父亲在观看以往的家庭录像。只见他一边看着女儿小时候的种种可爱日常，一边露出欣慰、喜悦又带有几分感伤的微笑。

陷入套路中的观众，从这种温馨又催泪的场景中，很容易联想到他的女儿是否遇到了什么不测，说不定就是白发人送黑发人之类的悲惨故事。

谁知临近结尾的时候，画面中出现了一只零件甚多的大手，给这位老父亲递上了纸巾。然后镜头一转，当年娇憨可爱的女儿，变成了一位极具后现代朋克气息的叛逆少女，用最震撼的方式，告诉观众为什么这个广告要叫做女大十八变。

随后，才出现索尼的LOGO，说出广告词记录美好生活。很贴切，也让人很想捧着刚才的眼泪骂娘。

层出不穷的创意与脑洞给人带来的惊喜，使得泰国广告从不让人失望这个概念，深入人心。随便在哪个视频网站上搜索泰国广告，都能够找到大量的相关内容。

事实上，并不仅仅在国内，泰国广告掀起的趣味浪潮，已经席卷了整个世界。油管上有个专门发布泰国广告的频道叫thailifechannel，上千万的播放在这个账号发布的视频中是家常便饭。其中，讲述一个平凡人故事的保险广告《无名英雄》，更是有着上亿的播放量。

这个在我们印象中的落后邻居，在广告业上创造的辉煌与奇迹，甚至被用来与日本的动漫行业，相提并论。

从1997年，泰国奥美广告公司以《Counterpain镇痛药——举重篇》，夺得戛纳广告节银狮奖开始，泰国广告就成为了世界五大广告奖的常客（戛纳广告奖，克里奥广告奖，莫比广告奖，伦敦国际奖与纽约广告奖），一直到2010年为止，几乎每一年都有他们的身影——基本上，就是属于拿奖拿到手软的等级。

在传统印象中，日本一直被认为是亚洲广告创意的顶峰。然而，在2005年第三届亚太广告节上，泰国广告在影视类项目中获得的奖牌数量，也已经超过了日本，成为亚洲龙头，实在是个有些夸张的事实。

而或许是因为泰国广告所取得的成就过于耀眼，并且在国内社交媒体上成为了经久不衰的话题，以至于催生了无数营销号文章，用着大差不差的套路分析着泰国广告的崛起之路。他们所总结的原因，大体可以归结为乐观国民心态，对外交流的历史传统，金融泡沫破碎后行业洗牌所导致的小成本大创意风格等，所涉及到的领域横跨历史、人文、经济三大领域，动辄往上追溯五六百年的历史，从泰国自古以来的对外交流传统开始聊起。

这视角宏伟得让人感觉在做高考历史大题，实在超出了我的个人能力，也远不是这篇短短几千字的文章能够承载的格局。而且，也让人感觉过于模板化，同样的话语，换个题目去讨论泰国香蕉种植史，搞不好也行得通。

当然，并非说这些营销号所分析的原因就是错的，这些理由的确都给泰国广告相当良好的生长土壤。

比如，文化的包容的确让泰国广告在题材上有相当大的发挥空间，在其他国家的文化中，很难看到对LGBT题材这么平和的态度和认可。近几年泰式腐剧，已经成为了相关类别影视剧中的东方不败。

在他们的广告中，也有大量直接表达男性之间的甜美恋爱。比如可爱多的雪糕广告《恋爱不一定是粉红色》，KA护肤品系列广告《腹黑学长和傲娇学弟》，都是直球到不能再直球的美少年恋爱故事。

不论其他局中人采取什么策略，优势策略对一个局中人而言都是最好的策略。

而乐天的民族性格，也的确能够解释他们广告中的幽默感从何而来。毕竟，人家自己也是这么说的——泰国奥美（泰国最大的广告公司之一）的创意总监曾解释泰式创意能够流行的原因：许多年前，我们自认是未开发国家，没什么值得骄傲的。在街上跌倒了，不会埋怨政府路不平，就只是笑笑自己，先有苦难，然后我们用幽默活下来。

不管是提倡打架斗殴的民众与其比划中指，不如比划爱心的泰国警方，还是用极致的整活成为Facebook上第一Cos红人的Anucha Sangchart，无不向全世界人展现了这个国家的国民们，骨子里那颗搞怪的心。

即便是在大家印象中普遍比较商务、正经的银行，在这片土地上投的广告，也都相当充满恶趣味。泰国开泰银行Katalyst曾发布过一则广告，寓意为糟糕的合伙人会毁掉你的创业。而他选择的方式，却是恶搞马云和乔布斯——两位举世闻名的创业人士。故事里，乔布斯因为错误的引导跑去开水果店，而马云则干起了自己的老本行英语老师，大家都有光明的未来。

但这些理由对所有的泰国广告都是适用的，而若要真的去看待互联网时代下，那些像微电影一样的泰国广告，何以能够让广告人们尽情挥洒属于他们的创意，他们如何绕过资金、审查以及明星效应的限制，其实都可以更有进一步的视角去观察。

看多了这些泰国魔性广告的网友，其实或多或少都会有一个疑惑，那就是泰国这些广告甲方为何都这么有钱，拍摄出来的都是动辄两三分钟的微电影广告，还有能力将其投放出去。要知道，任何一个电视频道的广告时间都是相当宝贵的，两三分钟的广告投放所需要的花费，对绝大部分企业来说都是天价。

其实，泰国本地主流的电视台，比如收视率最高的第3频道，所播放的广告与国内网友平时在电梯里看到的广告也差不到哪去，基本都是slogan复读，鼓吹产品优点以及明星代言。

而国内网友所看到的那些逆天的泰国广告，基本都是投放于各大社交媒体，比如油管，Facebook以及Twitter等。并且，这些广告的拍摄时间，基本都在2011年后。

《Vision Thai看见泰国》（一本深度聚焦于泰国各方面资讯的华文杂志）曾在2015年，对泰国最重要的广告创意人之一的丁一，做过一次采访。这位曾经获得了泰国十大创意人之殊荣的广告人，见证了千禧年后泰国广告业的完整发展历程。

在访谈中，他明确谈到了过去曾斩获无数国际大奖的泰国电视广告业，其实从2007年开始就已经在走下坡路，尤其是自2010年后，下滑最为明显。

过去泰国电视广告业能够如此繁荣，除了国民乐观心态以及包容的宗教文化这些原因，更大程度上得益于力求打响品牌形象，对创意更加渴求的甲方，以及更为宽松的审查环境。而在2010年后，这个环境几乎不复存在，许多原本的广告从业者转换身份成为甲方，开始干涉新生代广告人的创作自由，加上行业内逐渐兴起的对明星效应的迷思，让当初那些天马行空的创意，都难以有生存的土壤。

至于为什么说电视广告业没落了，我们仍然能够看到这么多有趣的泰国广告，则是因为互联网社交媒体的崛起，让泰国广告人们获得了一片更加自由，而且更加庞大的市场。

根据We Are Social（一家专注于社交媒体的全球创意广告公司）发布的《2021年泰国社交软件用户报告》，截止至2021年1月底，泰国使用社交软件的用户数达到了5500万，其中Facebook用户数最多，达到了5100万，其次是油管，达到了3730万。

对于这个数字没有概念的读者，可以对比另外一组数据——截止至2021年1月底，泰国总人口数为6988万。

也就是说，泰国有78.7%的人在使用社交媒体，这个数字的当年度全球平均水平是53.6%，而在中国，这个数字是68.5%。

通过这几组对比，大家不难发现一个事实，那就是泰国社会的网络化程度高得离谱。他们每天使用互联网的时间在8小时以上，使用社交媒体将近3个小时，平均每人有10个社交媒体账户。他们的工作、生活、娱乐乃至政治活动都与社交媒体高度相关，几乎已经是全民跑步进入赛博时代。

而在这些社交媒体中，虽然Facebook的泰国用户是最多的，但泰国网民们最喜欢使用的社交媒体，其实是油管，其次才是Facebook。

所以，在这个全民网络化的时代，泰国广告人才能真正迎来属于他们的第二天堂。在社交媒体上，广告能够更多作为独立作品存在，没有了电视台对于时间的严格控制，热衷于讲故事的泰国广告人，有着更加充裕的创作空间，去书写更加完整的剧本。所以，那些产自2011年后的，于国内社交媒体上爆红的泰国神广告，才能够将本应在30秒内结束的故事，延展到两三分钟的长度。

另外，也因为有足够的空间去展示创意，社交媒体上的广告也能够更大程度地摆脱明星效应，使用更多的平民演员，节约成本的同时，让广告中的故事更为接地气。

故而，在2010年后，泰国广告的魅力何以征服全球，除了那些祖上光辉留下来的传统外，更重要的原因，或许在于泰国的广告人拥抱互联网的程度更深。

某种程度上，国内网友们如此喜好泰国广告的原因，也在于国内也同样走上了这么一条网络化社会的道路。前文也有提到，中国使用社交软件的互联网用户，比例达到了总人口的68.5%，这也就意味着有接近十亿人在互联网上冲浪，这是一个比起泰国来说更为庞大的赛博社会。

而赛博社会，大概是国族区别最小的社会，虽然大家的体验大同小异，使用的软件不尽相同，但很大程度上，大家所喜好的内容是无国界的，泰国广告所擅长的幽默与情感，正是这无国界的内容中最坚实的两个部分。

原本，这篇文章只是想写成一篇图一乐的文章，希望给大家介绍一下泰国广告的沙雕之处，但随着资料的不断搜集，我的想法也逐渐发生了转变。我的确是第一次真的接触到泰国广告，也正因如此，我对其背后的故事有着相当的好奇，在真的了解过后，我觉得有很多有趣的事情值得分享给各位读者。

另外，我觉得大家不必因为对泰国广告的喜爱而妄自菲薄，指责于国内广告厂商的不思进取。环境不同，行业的发展也不同，很多东西都是时也命也。但正如我所说，中国也同样在步入这么一个赛博社会，这些符合社交媒体用户喜好的广告，也同样在不断涌现。

在之前关于贞子的文章中，我有提到在2012年，长虹电视就已经整过一个相当逆天的活，在电视的帮助下，男主角跟贞子喜结良缘，生了一屋子小贞子的故事，即使在今天看来也是相当猎奇的创意。

而在时代滚滚向前之时，其实有许多视频作者，也在恰饭的时候，主动往泰国广告这种精细化风格进行探索，比如万合天宜的《报告老板》系列，可谓恰饭专业户。另外，我向各位读者诚挚推荐，堪称国内游戏杂谈视频之父Sinbasara的视频《江湖穷三代，邪教毁一生，论选择门派的重要性》，在对观众的尊重上，这个恰饭视频，可谓无出其右。

原本在文章的结尾，我也想整个活，照着泰国广告的风格，给3DM写个宣传广告的方案，搞不好靠着这份方案，我可以在3DM升官发财。但绞尽脑汁之后，都难以触及编辑部各位老师们的下限，于是只能作罢。各位大文豪们如果有兴趣，不妨在评论区里试试？

显成本是指账目上所包括的厂商的正常费用，诸如工资成本和原材料支付。