专家谈粗鄙网络用语流行：某种意义上是社会放纵

　　——澳门理工学院教授、南开大学词汇学与词典学研究中心主任、全国语言文字标准化技术委员会汉语语汇分会主任委员周荐专访

　　日前，在国家网信办主持召开的“净化网络语言”座谈会上，人民网舆情监测室公布了《网络低俗语言调查报告》。报告指出，按照原发微博提及量排行，“尼玛”、“屌丝”、“逗比”、“砖家/叫兽”的转发率最高，均超过千万次。而且，低俗化网络语言已经开始向部分纸质媒体转移。如何看待这种网络语言的大狂欢现象？

　　羊城晚报：最近，人民网舆情监测室公布了《网络低俗语言调查报告》，报告显示，2014年网络低俗词语排行榜中，“尼玛”、“屌丝”、“逗比”、“砖家/叫兽”位列榜首。您是否认同网络语言正在朝着低俗化的方向发展？

　　周荐：中国自古是礼仪之邦，汉语也是非常优美、典雅的语言。中国古代的“汉”语是有雅俗之分的，《论语·述而第七》有记载：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”古人也非常重视语言，把它作为自己修养的重要组成部分。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”春秋时代的“雅言”，就是雅正的语言。可惜美好的社会风气，典雅的语言，被“”这样的污染源毁掉了。改革开放之后，党和政府花了大气力拨乱反正，社会风气的好转已收到成效，但语言的污染却不是一朝一夕可以清理好的。八十年代末、九十年代初，网络语言刚刚进入社会时，并没有多少很低俗的词语。翻翻于根元教授编纂的《网络语言词典》，一看便知。很遗憾，我们的网络语言，在拜金主义浪潮的推动下，在俚俗文化的影响下，近些年来确有低俗化发展的趋势和倾向。

　　羊城晚报：不少网络低俗用语是脏话的谐音或变体，但今天这些词似乎登堂入室被人们随意使用，不仅在网络上，现实生活中也常常能听见。是因为人们对汉语文化已经没有敬畏之心了吗？

　　周荐：古人敬惜字纸，出言也十分谨慎。今人的禁忌心理比起古人来，的确是天差地别。从一个角度看，放言任性，似乎是思想解放，冲破思想牢笼的表现；但从另一个角度看，该有的禁忌没有，导致一些人口无遮拦，语言污染致社会出现某种不该出现的混乱，也是要不得的。

　　前不久有北京某大学的“三妈教授”，在接受记者采访时，坚决地回了一个排比句。指望用粗口话来吸引眼球，博取噱头，结果恐怕只能令大众对其愈加厌恶。说这些人对汉语文化没有了敬畏之心未必准确。准确地说，在这些人心里不光是没有了中华文化，甚至连文化究系何物恐怕都不甚了然。

　　周荐：网络词语主要是在青年中流行，而网络本身又有一定的私密性，这易使网络语言的使用者少了诸多禁忌。假如他与父母辈的人交流用的是网络用语，他还会选择粗鄙的词语吗？假设网络语言是公开的，没有任何私密性，使用者还会百无禁忌吗？回答当然是否定的。粗鄙的网络用语近来愈趋流行，一方面说明社会的多元、包容；另一方面，某种意义上也可以说是社会放纵，甚至有失控的风险。因此，我认为该有的管理要到位，该做的事要做完善，不能不作为。

　　我们曾对海峡两岸两部著名的语文词典的收条情况作过研究。两岸都是中华文化的传人，但两岸语文词典对典雅词语的态度却有不同。的《新编国语日报辞典》收取了为数众多的雅词语，而这些雅词语绝大多数是汉语史上源远流长、代代流传下来的，而非地区自造的。《新编》收词语50960个，其中雅词语有9981个，约占词语总数的19.59%。的《现代汉语词典》第5版收条目65000余，其中雅词语有5781个，约占该版《现汉》收条总数的8.89%。从这个数字的比较上不难看出，《新编》和《现汉》对雅词语的关注度是有差别的。

　　在一个时期内，传统文化丢掉了，导致鄙俗文化泛滥；表示传统文化的词语废弃了，导致鄙俚语言流行。这教训是沉痛的。如今网络词语等引发的鄙俗表达问题，或与此有很密切的关联。

　　羊城晚报：除了年轻人认为熟练使用网络流行语让自己显得时尚，跟得上潮流，还有媒体将这类低俗词语用在文章标题吸引眼球，其中以娱乐新闻为多，比如“绿茶婊”、“撕逼”、“小婊砸”，等等。您认为这些网络低俗用语是否可以出现在媒体上？

　　周荐：如果说对年轻人在网络上的用语，社会还可以有一定的容忍度的话，纸媒将一些粗鄙的词语用在文章的标题上，是绝对不可原谅的。因为纸媒的受众不仅仅是年轻人，而是全方位的，男女老幼、各界人士，涵盖全社会。无可否认，纸媒有着教化之功。容忍粗鄙词语泛滥，对社会风气来说不啻是一场灾难，甚至可以说是犯罪。

　　羊城晚报：除了低俗语言，类似“潜水”、“美眉”、“菜鸟”这些词已经被广泛接纳和使用了，网络似乎也为语言的创造性打开了一片新天地？

　　周荐：“潜水”、“美眉”、“菜鸟”和“屌丝”、“绿茶婊”、“撕逼”虽都属网络用语，但前者通俗，后者鄙俗；前者大众耳熟能详，后者绝大多数人会心生抵触；前者为语言增添了新的活力，后者却是语言的垃圾、赘疣，不及时清理将贻害无穷。对网络词语一如对其他类别的词语一样，要区别对待，不可一概而论。

　　羊城晚报：有观点认为，网络语言的本质是种“社会方言”，它仅仅在某个地域或场域中流行，是某个特定群体共用的表达符号，和方言的情况很相像，您认同吗？在您看来，网络用语的使用应当存在边界吗？

　　周荐：如你所言，网络语言本质上是一种社会方言，它仅仅在某个地域或场域中流行，是某个特定群体共用的表达符号。但是，它与方言存在质的不同。通常所讲的方言，是地域性的，无论在语音、词汇、语法等方面都与共同语存在差异，方言间也存在着一些不同。语言学上所讲的社会方言，一般是阶级习惯语、黑话、各个社会阶层和集团的用语，等等。网络语言这种社会方言与一般意义上的社会方言也存在差异：网络语言既有使用者的限定，也有使用场域的限制，还有流布手段上的限定。

　　网络语言的使用理所当然要有一定边界。这里的边界是指，纯粹的网络词语应该让其在网络中存在。而那些已经冲出网络，进入人们话语活动中的词语，例如“拍砖”、“神马”、“脑残”、“美眉”，实际上它已不再是纯粹的网络词语，一只脚已迈出了网络的领域，当然也应该允许它有新的更广大自由的使用空间。

　　羊城晚报：在网络还未普及的年代，新词语的产生和传播需要比较长的时间，但如今几乎是瞬间发生的，这给现代汉语的发展带来怎样的好处与坏处？

　　周荐：新词语的新鲜感是有时间性的。一般而言，社会变动愈快，新词语产生得愈多，新与旧的更替率就愈高，新词语新鲜度消释得也就愈快；反之，社会变动愈慢，新词语产生得愈少，新与旧的更替率就愈低，新词语新鲜度消释得也就愈慢。在一个相对封闭的社会里，一个词语从出现到为这个民族的绝大多数成员熟知，所需要的时间远比一个相对开放的社会要长，因而，该词语在封闭社会里的新鲜感要比在开放型的社会里消亡得慢。一个封闭性的社会，新词语的产生不会是全方位的，因而，既有的词语为新词语所替代的几率也是较低的。

　　而当社会走在正常的轨道上的时候，新词语既是全方位的，变化和更新的速度也是较快的。网络出现在社会高速高度发展的今天，网络词语更不是封闭的社会所能拥有的，因此，网络新词几乎是瞬间便可红遍全国甚至全球。这样一种词语更换的速率，堪称词语爆炸，对于我们知识经济时代是必须的，对于我们自身的知识更新是必要的。我们每个人，尤其是年轻人，要积极掌握新词语，同时也要沙里淘金，要取精用弘，要化腐朽为神奇，要以拿来主义的精神使之为我所用。

　　要以平常心看待这些网络语言，语言本身就不是一潭死水，网络语言的出现不是偶然的，是网民的一种创造，它能丰富汉语的词汇。但其中也有一些糟粕，首先媒体就不要去传播它。健康的、有生命力的语言必须是通俗又不粗俗、生动又不下流。

　　汉语确实美，我读《陶庵梦忆》，每每被迷到颠倒迷离，《红楼梦》、《水浒传》、《海上花》，甚至我重读《儒林外史》，都有着画面不可思议穿过你脑后勺的另一个更高维度的电影感。

　　我自己也已经被网络语言给“冲击”到了。主要是文学出版量的萎缩，销量低到无法让一个以前可能靠纯文学写作的年轻小说家维生。但是在，这一切都发生在网络之前，或萎缩得还没有那么铺天盖地的初期。愈简单的内容愈好卖，全球化的畅销翻译小说也是，那真的是把所谓纯文学的根须所抓附的土壤全刨空了。

　　现在大家开始担心网路的话语简单化，其实看看我们的电视节目，或是过去二十年大型连锁书店所谓排行榜畅销书——好大的资源和宰制力，内容大部分是将智力拉低的。网路只是一种媒介，我这代人恰好生在这个人类全景改变的时期，没有前人经验可依循。

　　它是单一个体的生命时间所不能掌握、阅读的海量资讯，即使像卡尔维诺、博尔赫斯那样的百科全书派小说家，穷其一生妄图盖起虚拟图书馆，都没辙。并不是古人都是聪明的，他们或许是在较狭量的资讯世界，穷其精力专注做一件事。

　　现在的每个网民，像古代被累死的皇上，每天需要阅批上万来自四面八方的奏折。每天通过眼球和脑袋接收的资讯量那么大，精疲力尽，自然没力气读比较复杂的纯文学了。

　　在这个信息化时代，面对目前海量图文信息和网络文学的冲击，我担心语言正逐渐失去严肃性、经典性和殿堂性，文学语言亦随之失去鲜明的个性和诗性。用复旦大学中文系郜元宝教授的话说：“开放的社会最不缺的东西，或许就是语言了。我们可以想象，一个作家写作时必定有许多纷至沓来的语汇和语法着他，有许多语言的碎片在他周围漫天飞舞。但是，在这种语言氛围中，并没有他最亲近的语言。他奋力谋求个人语言的某种整体性效果，留给读者的却往往是极易解散的语言堆积物。语言太多了，好语言太少了。”

　　中国小说在长达半个多世纪的时间里，鲜有小说文本进入经典化殿堂，除了意识形态等因素，一个很重要的原因在于问题或语言缺乏个性和诗性，尤其缺乏个人化诗性。今天网络语言的冲击，也对不少作家的写作产生了影响。这种流行语的冲击，消减了语言的严肃性，对小说的发展并非好事。

　　网络低俗语言产生共有4大途径：一是生活中的脏话经由网络变形而受到广泛传播，例如“草泥马”、“尼玛”等词语同音利用；二是词语因输入法运用而呈现出象形创造，例如艹、“我屮艸芔茻”、“我凸(艹皿艹)”；三是英文发音的中文化、方言发音的文字化使网络低俗语言不断翻新，比如“碧池”、“滚粗”；四是网民自我矮化、讽刺挖苦的创造性词语，如“屌丝”、“土肥圆”、“矮矬穷”等。

　　网络语言环境中低俗语言的使用，主要有以情绪发泄为目的的网络谩骂、以恶意中伤为手段的语言暴力、以粗鄙低俗为个性的网民表达三方面的现象。

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