云想衣裳花想容：受胡人影响的唐朝女子有怎样的“穿衣时尚”？

　　“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，这是当年李白形容杨贵妃的诗句。用花来形容美女的妆容，在诗歌里并不鲜见，但用云彩来形容杨贵妃所穿的衣裳，确实脑洞大开，这不禁让人浮想联翩：贵妃所着的唐朝女装，究竟是什么样子？

　　在唐以前，中国历史经历了魏晋南北朝三四百年的民族融合，甚至让唐朝皇帝都有了鲜卑血统。因此，才有人说“唐有胡气”。

　　在开放的理念和胡人的影响之下，唐朝也形成了其独特的服饰文化。唐朝女子的穿衣时尚，又是什么呢？

　　中国传统的汉服女装，讲究的是“被体深邃”，也就是说，“上衣”和“下裳”是相连在一起的，然后可以用不同颜色的布作为其边缘，以相区别。因此，这种服饰也叫做“深衣”。

　　而唐朝女装则不同，采用的“两截穿衣”，“上衣”包括了襦、衫、半臂、披帛等，而“下裳”则主要是裙。这种襦裙服也是唐朝女性穿衣的主要形式。

　　襦是一种短上衣，长度一般至腰间，最长不过膝盖。襦一般较为贴身，可薄可厚，袖口可宽可窄。一般来说，从事体力劳动较多的女子穿窄袖，而贵族阶层为了凸显优雅，往往多用华丽的宽袖。

　　襦是上衣，因此也是唐朝女子重点打造的“形象展示区”。“红楼富家女，金缕绣罗襦”、“紫排襦上雉，黄帖鬓边花”等诗句，都描绘了当时的襦有多么华丽多彩。

　　值得一提的是，盛唐时期还出现了一种祖领短襦，这是中国历史上非常少见的大胆穿法，也极具现代气息，欧阳询在《南乡子》里这样描述：“胸前如雪脸如花”，想象力丰富的读者，可以自行脑补这幅画面。

　　衫是一种单衣，比襦更长，因此也有长衫的说法。衫跟襦一样，也有窄袖和宽袖之别，盛唐时流行窄袖，只有舞女多着宽袖。此外，衫还可以分为坦胸贯头、对襟、右衽大襟等小类。

　　衫一般以丝帛制成，因而更加轻薄，常常作为春夏装穿着，如“晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫”，描写的就是夏季女人身着“白蕉衫”出行的场景。

　　因为常常作为外衣穿着，衫也成为唐人身份地位的象征。与盛唐时期的祖领短襦一样，衫中最具唐朝特色的是坦胸窄袖衫，充分展现了唐朝女性的形体美，一样能够产生令人面红耳赤的效果。

　　半臂是套在最外层的短袖上衣，长度仅到腰间，多用比较致密的面料制成，除起到装饰作用以外，还可以挡风御寒。

　　所谓的披帛，就是肩部披搭的一条布帛，类似于今天披肩、围巾的作用和效果。披帛多以丝绸缝制，上面印有纹样，其颜色丰富，搭配方法也很多。

　　最能体现女性柔美多姿的服装，当然是裙了。唐朝裙腰较高，常需要在胸间加以绑系，其下摆呈圆弧形，色彩丰富，造型高雅。

　　唐朝裙款式很多，其中最流行、最有名的恐怕就数石榴裙了。武则天当年在感业寺出家时，曾以一句“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”的情诗，成功挽回了唐高宗的爱情。

　　而“石榴裙”在唐朝诗歌中，更是出现频率非常高的词汇，如李白的“移舟木兰棹，行酒石榴裙”、白居易的“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”等等。那么，石榴裙作为唐朝女性的流行款，究竟因何得名呢？

　　唐人喜欢热情奔放的颜色，所谓“榴花裙色好”、“红裙妒杀石榴花”，石榴裙中的“石榴”，指的就是石榴花一般火红的颜色。

　　在石榴裙的制作过程中，染色是最为关键的环节。在唐朝，用来染制石榴裙的颜料为天然植物染料。因为它们价格昂贵，所以整条石榴裙也价格不菲。

　　除了刚才提到的武则天，杨贵妃也喜爱穿着石榴裙。传说有一次唐玄宗宴请百官，请杨贵妃出来献舞一曲。可杨贵妃却以百官未对她下跪行礼为由拒绝登场。唐玄宗听了，立即让百官照办，于是就有了“拜倒在石榴裙下”的典故。

　　除了比较流行的石榴裙，唐朝女装裙还有不同颜色间隔排列的间色裙，用各种飞禽羽毛捻成线的百鸟裙，用轻薄透明的面料织绣成的花笼裙，在裙面上绘画所成的画裙，带有花香味道的黄裙等等。

　　唐朝皇室是有“胡人血统”的。唐高祖的母亲独孤氏、唐太宗的母亲窦氏、唐高宗的母亲长孙氏都是胡人。

　　因此，李唐皇室对胡人的风俗文化也有着天然的亲近感。唐太宗、唐玄宗都喜欢胡舞，胡人的音乐、服饰也在唐朝宫廷内流行。

　　受皇室的影响，唐朝贵族女性也对充满异域风情的胡服趋之若鹜。有了她们的带动，胡服在唐朝迅速流行起来，甚至一直蔓延到民间，改变了社会的审美潮流。

　　在这些极具异域风情的胡服中，对唐朝女装影响最大的是来自波斯、回鹘、吐蕃等国的服装。它们的形制也大致如下：窄袖修身的小袖袍、袴褶、小口裤、胡帽、革带、革靴。

　　在中国历史的很长一段时间内，女子是不能身着男装的。儒家经典之一的《礼记·内则》中，不仅有“男女不通衣服”的规定，甚至要求“女子出门必拥蔽其面”。可见，男女之别、男尊女卑，是多么的根深蒂固。

　　然而在唐朝，女子穿着男装却成为了稀松平常之事，上至女皇公主，下至市井民女，都乐于穿着男装。而穿上一身窄袖紧身长袍和长裤，把自己装扮成一名胡人，更是唐朝女子的一种街头穿衣时尚。

　　这一点，可以在出土的唐朝文物和一些历史文献中得到证明。比如，在出土的唐朝陶俑中，多有头戴幞头、身穿长袍的女性形象。在著名的唐画《虢国夫人春游图》中，也可以看到身穿男式圆领袍衫骑马出游的女人形象。

　　在唐朝历史文献中，对女人着男装的记载更是数不胜数，如《新唐书·舆服志》中记载:“中宗时,后宫戴胡帽,穿丈夫衣靴。”《唐内典·内官尚服注》记载: “皇后太子妃青袜,加金饰,开元时或著丈夫衣靴。”

　　唐朝是中国历史上少有的较开放的朝代，也是多元文化并存的朝代。特别是在男女性别观念上，唐朝与其他朝代相比，有着较为先进的表现。

　　比如我们熟知的杨玉环认安禄山为干儿子，并给他“洗三”（洗满月澡）的故事，放在其他朝代简直难以想象。再比如在《虢国夫人春游图》中所见，女子骑马出游、抛头露面，在唐朝也实属正常现象。

　　在唐朝，出了中国历史上唯一的女皇帝武则天，而终唐一朝，还有韦皇后、太平公主、安乐公主、上官婉儿等有权干预朝政的女强人。她们也非常喜欢穿男装。这不仅是在借此宣示自己的威仪，更是向天下男子展示，女人一样可以君临天下。

　　结语：有人说“越是民族的，就越是世界的”，这句话用在唐朝女装身上，一点也不为过。曾几何时，中华传统服装曾几乎被西方服饰所取代。然而，近些年，唐朝女装的流行元素，又在现代服饰中被继承和发展起来。“云想衣裳花想容”，“开箱验取石榴裙”，有些时尚，千年未变。

　　参考资料：《新唐书》、《唐内典》、《礼记》、《南乡子》、《中国服饰史略》（黄士龙）返回搜狐，查看更多