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　　经由过程毛泽东的报告，一个绘声绘色的张思德形象耸立活着人眼前

　　经由过程毛泽东的报告，一个绘声绘色的张思德形象耸立活着人眼前。张思德在伟大事情岗亭上冷静贡献、以身殉职，用本人长久的平生，活泼解释了一心一意为群众效劳的目标。在张思德悲悼会后不久，毛泽东就把为群众效劳作为一个遍及请求扩展至全党三军，明白提出:“我们的每个指战员以致每个伙食员、豢养员，都是为群众效劳的。”

　　我们党的最大政治劣势是亲密联络大众，党在朝后的最大伤害是离开大众。在持久在朝的前提下，能不克不及一直对峙一心一意为群众效劳的底子目标，是我们党必需处理好的一个时期课题。情势主义、权要主义像一座无形的墙把党和群众大众离隔，像一把无情的刀切断党同群众大众的血肉联络。展开“不忘初心、服膺任务”主题教诲，要带着激烈成绩认识，凸起成绩导向，以刮骨疗伤的勇气、坚固不拔的韧劲，坚定整治情势主义、权要主义等“四风”，教诲指导广阔党员、干部建立准确政绩观，真抓实干、改变风格，不搞“政绩工程”、“形象工程”，把初心任务酿成克意朝上进步、开辟立异的精气神和专心苦干、真抓实干的自发动作，鞭策处理群众大众反应激烈的凸起成绩，觉得民投机、为民尽责的实践效果失信于民，不竭厚植党在朝的大众根底。

　　习近平总书记夸大：“不忘初心，服膺任务，就不要遗忘我们是共产党人，我们是反动者，不要损失了反动肉体。”明天我们进修为群众效劳的肉体，就要服膺党的性子和目标，守初心、担当务，发扬奋斗肉体，坚决奋斗意志，加强奋斗本事，为完成“两个一百年”斗争目的、完成中华民族巨大再起的中国梦而固执斗争。

　　——深入论述了中国共产党的底子目标。文章直截了当指出：“我们这个步队完整是为着束缚群众的，是完全地为群众的长处事情的。”这是毛泽东对我们党底子目标的深入归纳综合。这句话笔墨简约，但重量最重，点清楚明了全篇的主题，全篇文章都是环绕着这一目标而睁开。毛泽东在这里特地利用“完整”、“完全”作限制词，凸起夸大了我们党为群众投机益这一目标的地道与极致，与毛泽东厥后归纳综合的“一心一意为群众效劳，不要半心半意大概三分之二的心三分之二的意为群众效劳”的意义完整分歧，是中国共产党人初心任务的集合表现。

　　毛泽东还特地举了“精兵简政”的例子阐明这个成绩。1941年11月，在陕甘宁边区第二届参议会上，新中选边区当局副主席的李鼎铭康乐效劳界说，针对立日按照地物质供给日益艰难的状况，联系其他参议员提出《当局应完全方案经济，实施精兵简政主义，制止绰绰有余的经济混乱之征象》案。这个提案获得毛泽东的高度正视并指示：这个法子很好，恰正是革新我们的构造主义、权要主义、情势主义的对症药。同年12月，中共中心收回“精兵简政”的唆使，请求实在整理党、政、军各级构造机构，精简构造，充分连队，增强下层，进步效能，节省人力物力。“精兵简政”施行后，对克制财务经济严峻艰难阐扬了主要感化。

　　在党的七大上，毛泽东进一步片面体系论述了为群众效劳的主要思惟。他深入指出：“牢牢地和中国群众站在一同，一心一意地为中国群众效劳，就是这个戎行的独一的目标。”七大党章明白毛泽东思惟为全党的指点思惟，初次增长了总纲部门，并将一心一意为中国群众效劳写进此中：“中国共产党人必需具有一心一意为中国群众效劳的肉体，必需与工人大众、农人大众及其他反动群众成立普遍的联络，并常常留意稳固与扩展这类联络。”

　　一部中国共产党汗青，就是一部反应中国共产党人不忘初心、服膺任务，一心一意为群众效劳的汗青。明天，我们比汗青上任何期间都更靠近、更有自信心和才能完成中华民族巨大再起的目的。中华民族巨大再起，毫不是悄悄松松、敲锣打鼓就可以完成的。全党必需筹办支出更加艰难、更加艰辛的勤奋。惟有不忘初心，方可告慰汗青、告慰后代，方可博得民意、博得时期，方可善作善成、勇往直前。我们每位共产党人，必需把为群众效劳作为毕生的代价寻求和一直稳定的坚决崇奉。

　　——新时期为群众效劳，就要一直连结反动肉体，勇于自我反动，从严管党治党，锲而不舍正风肃纪，一直连结同群众大众的血肉联络效劳理念是甚么意义。

　　作为中国共产党底子目标和初心任务的表现，“为群众效劳”像一根红线贯串我们党近百年的汗青，鼓励一代代中国共产党人前仆后继、勇敢斗争。《为群众效劳》是毛泽东70多年前揭晓的一篇光芒著作，很多人都耳熟能详。当前，第一批“不忘初心、服膺任务”主题教诲获得主要阶段性功效，第二批主题教诲正在片面深化展开，重温这篇著作，将有助于广阔党员、干部服膺初心任务，不竭加强为群众效劳的目标认识，磨炼忠实洁净担任的政治风致。

　　——深入论述了中国共产党人的人生观代价观。文章第二段次要论述两种差别的存亡观，深入解读了中国共产党人的人生代价。自古以来，对存亡有差别的代价判定。《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》写道：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”毛泽东援用这类说法，把泰山与鸿毛作为比照，借以阐明人的性命意义是纷歧样的。之以是有的重于泰山，有的轻于鸿毛，权衡的尺度就看他是为群众长处仍是替法西斯负责。假如是为群众长处而死，就比泰山还重，值得敬服；假设是替法西斯负责，替抽剥群众和压榨群众的人去死，就比鸿毛还轻，毫无代价。

　　其一，是与其时延安和各按照地正在停止的大消费活动相干。抗日战役进入计谋对峙阶段后，日本侵犯者的军事目标由针对百姓党为主改成针对共产党为主，把主力愈加集合到共产党指导的按照地四周，持续停止“扫荡”，实施暴虐的“三光”政策。抗日按照空中对史无前例的应战，财务经济尤其艰难。毛泽东说，这就提出了是闭幕，是饿死，仍是本人入手搞消费的成绩。为了打败艰难，对峙抗战，1942年末，党中心提出“开展经济，保证供应”的目标，召唤按照地军民白手起家，克制艰难，展开大消费活动。毛泽东也在杨家岭住地的山坡边开垦了一块地栽种蔬菜。大消费活动不惟一用克制了按照地严峻经济艰难，并且加强了军民连合，亲密了党群干系，进一步博得了群众大众对我们党和群众戎行的反对和撑持。

　　——深入论述了面临艰难应战增强连合斗争的极度主要性。文章第四段次要讲面临艰难情势，全党怎样愈加勤奋地连合斗争的成绩。这一段篇幅最长，内容非常丰硕，也非常深入。

　　中国共产党的先辈性，很主要的一个方面就体如今，不单一直对峙一心一意为群众效劳的底子目标稳定，并且还跟着时期的开展，不竭付与其新的时期内在。好比，我们党最后提出的小康目的，是到20世纪末人均到达八百至一千美圆，虽不富有，但日子好过。党的十八大以来，以习近平同道为中心的党中心提出片面建成小康社会新的目的请求，付与小康更高的尺度、更丰硕的内在。我们要片面建成的小康，是“五位一体”片面前进的小康，是惠及部分群众的小康，是城乡地区配合开展的小康。

　　好比，张思德虽然是捐躯在伟大的事情岗亭上，但他是为群众长处而死的，就比泰山还重。在我们党近百年斗争汗青中，无数反动先烈和豪杰榜样人物之以是抛头颅洒热血，前仆后继，当仁不让，忘我贡献，就在于他们心中一直怀着为中国群众谋幸运、为中华民族谋再起的初心和任务，他们的人生是闪光的人生，真恰是“生的巨大，死的名誉”。

　　——新时期为群众效劳，就要一直不忘初心、服膺任务，践行一心一意为群众效劳的底子目标，与群众同呼吸、共运气、心连心。

　　《为群众效劳》这篇著作，为何能发生这么大的影响？我们无妨把眼光拉回到70多年前，从这篇著作特定的汗青布景寻觅谜底。

　　“关于我们共产党人来讲，老苍生是我们的衣食怙恃”、“万万要记着当局前面的‘群众’两字”、“要一直与群众心领神会、与群众安危与共、与群众连合斗争”、“我将无我，不负群众”……习近平总书记在差别期间、差别场所，用朴实的言语表达着他对群众的挚爱，彰显出群众首领的群众情怀。图为2019年9月17日，习近平总书记在河南省信阳市光山县文殊乡东岳村同亲亲们密切交换（海报）。 新华社建造

　　为何这一期间凸起夸大连合斗争？起首是完成一个配合的反动目的的需求。这就是为理解救正在受难的中国群众、为了获得全民族的束缚。这个配合目的十分主要，它既是我们连合的配合根底，也是鼓励中国共产党人克制艰难、不竭行进的底子动力。其次是情势使命开展的需求。毛泽东在这篇报告中指出：“我们明天曾经指导着有九千一百万生齿的按照地，可是还不敷，还要更大些，才气获得全民族的束缚。”其时，天下反法西斯战役成功已看到曙光，海内抗战也逐渐进入计谋反扑阶段，但要攫取最初的成功，仍需求支出艰难勤奋，需求克制很多艰难。毛泽东夸大，我们的同道在艰难的时分，要看到成就，要看到光亮，要进步我们的勇气。再次是我们党本身建立的需求。因为客观缘故原由，我们的按照地仍是被仇敌朋分的，不是连成一个团体的，这简单构成各个团体、各个山头，但终极要覆灭山头，使它凝结，全党都酿成一个团体。在这傍边，连合和攻讦就出格主要，统统反动步队的人相互干心、相互敬服、相互协助也非常主要。毛泽东夸大：“起首是从连合动身，从连合全党动身，从连合一百万党员动身，从四千万五万万群众的长处动身。”这是大局，是政治。

　　1944年，张思德呼应党中心关于展开大消费活动的召唤，自动报名参与中心构造消费小分队，到安塞烧柴炭。9月5日，炭窑在雨中发作倒塌，张思德将另外一位兵士推出窑口，本人却被埋在坍塌的土堆里，名誉殉职。图为和战友一同烧炭的张思德（左），这是他生前留下的唯逐个张照片。 新华社发

　　《为群众效劳》这篇著作，虽然篇幅不长，只要七八百字，但构造明晰、逻辑紧密、内在丰硕、思惟深入、字字珠玑，读起来既朗朗上口、大白晓畅，又语重心长、耐人回味。

　　其二，是与其时延安和各按照地展开的整风活动相干效劳理念是甚么意义。延安整风是我们党展开的一场深化的马克思主义教诲活动，也是一次废除把马克思主义教条化、把共产国际决媾和苏联经历崇高化毛病偏向的思惟束缚活动，是我们党增强本身建立的一个巨大创举，次要内容是阻挡客观主义以整理学风，阻挡宗派主义以整理党风，阻挡党陈腔滥调以整理文风。攻讦与自我攻讦同脚踏实地、实际联络实践的优秀风格，就是经由过程此次整风在全党进一步建立起来的。

　　新中国建立后的情势开展证实，“两个务必”的警告很有预感性。进城当前，一些干部面临纸醉金迷的都会糊口，在资产阶层糖衣炮弹眼前打了败仗，滑入凋射深渊，最凸起的就是刘青山、张子善案件。这充实证实了党的七届二中全会指出的资产阶层对党的腐蚀的一定性和避免及克制此种宏大伤害的须要性。正如习近平总书记指出的，毛泽东同道昔时提出的“两个务必”，包罗着对我国几千年汗青治乱纪律的深入鉴戒，包罗着对我们党艰辛卓绝斗争过程的深入总结，包罗着对成功了的政党永葆先辈性和纯真性、对行将降生的群众政权完成长治久安的深入忧思，包罗着对我们党对峙一心一意为群众效劳底子目标的深入熟悉，思惟意义和汗青意义非常深远。

　　——新时期为群众效劳，就要聚焦我国社会次要冲突的变革，一直对峙以群众为中间，为让群众过上愈加美妙的糊口而矢志斗争。

　　毛泽东在报告中论述的关于中国共产党的性子目标、关于共产党人的人生观代价观、关于党的风格建立、关于增强连合斗争等主要内容，都是对上述成绩的深入考虑和主动回应。据1944年9月21日《束缚日报》的报导纪录，9月8日下战书“到会者千余人”，悲悼会开端后，“毛主席即徐行登台，怀着沉痛的表情向死者暗示敬意，继作用时一时半之久的发言，对为群众长处而捐躯的意义，论述至详”。毛泽东对张思德的表扬，表现了对为中国反动奇迹、为群众束缚和幸运作出奉献的无数英烈们的敬服，对一心一意为群众效劳肉体的鼎力提倡。

　　不管是从1941年边区老苍生对征粮轨制的非议声中，毛泽东遭到启示，改良征粮法子，进而展开大消费活动，仍是承受民仆人士倡议，实施“精兵简政”，我们党恰是经由过程让群众来监视的方法，经由过程攻讦与自我攻讦的方法，不竭改良事情。这是我们党一直连结生机兴旺、永葆反动肉体、布满活力与生机的法门，是我们党管党治党、增强本身建立的贵重经历。

　　——深入论述了中国共产党人怎样看待本身不敷和展开攻讦与自我攻讦。文章第三段次要讲怎样看待本身缺陷、展开攻讦与自我攻讦的成绩。毛泽东明白指出：“由于我们是为群众效劳的，以是，我们假如出缺点，就不怕他人攻讦指出。不论是甚么人，谁向我们指出都行。只需你说得对，我们就矫正。你说的法子对群众有益处，我们就照你的办。”欠好看出，这里实践上提出了共产党人该当怎样看待攻讦和评判尺度是甚么的成绩。这个尺度，就是群众态度和群众长处。只需我们为群众的长处对峙好的，为群众的长处矫正错的，我们就可以一直获得群众的反对和撑持，我们这个步队就必然会兴隆起来。

　　党与群众和衷共济、背信弃义，一直连结血肉联络，是党打败统统艰难微风险的底子包管。昔时参与批示淮海战争的陈毅曾非常慨叹地说：“淮海战争的成功，是群众大众用小车推出来的。”汗青证实，民意所向、民意所归、民力所聚，是我们党最深沉的力气源泉。一心一意为群众效劳，就要一直服膺大众概念和大众道路，统统为了大众，统统依托大众，从大众中来，到大众中去。

　　新中国建立后，我国第一部宪法（1954年9月20日经由过程）的总纲第十八条明白划定：“统统国度构造事情职员必需尽忠群众民主轨制康乐效劳界说，从命宪法和法令，勤奋为群众效劳。”这就把为群众效劳从全党的根本请求进一步推行为部分国度构造事情职员的举动标准，成为全社会配合的代价寻求。跟着中国特征社会主义奇迹和党的建立新的巨大工程的促进，为群众效劳不竭被付与新的时期内在，在党和国度政治糊口、社会糊口中阐扬了普遍深入的影响。

　　这傍边，乡村出格是贫穷地域，是片面小康最大的短板。习近平总书记深入指出，我国开展最大的不均衡是城乡开展不均衡，最大的不充实是乡村开展不充实。这既是我国开展面对的凸起冲突，也是我们事情的次要出力点。我们要以分秒必争的斗争肉体，在持续鞭策开展的根底上，根据党的十九大的计谋布置，鼎力提拔开展质量和效益，更好满意群众在经济、政治、文明、社会、生态等方面日趋增加的需求。特别要凸起抓重点、补短板、强弱项，坚定打好防备化戒严重风险、精准脱贫、净化防治的攻坚战，使片面建成小康社会获得群众承认、经得起汗青查验，更好鞭策人的片面开展、社会片面前进。

　　中国共产党人的初心和任务，是高尚的，也是详细的。我们党为群众效劳的性子目标，既集合体如今中国共产党章程和党的指点思惟，也详细体如今无数像张思德如许一般又不伟大的先辈榜样人物身上。“为群众效劳”这五个大字，是对张思德等无数共产党人所表现出来的“完整是为着束缚群众的，是完全地为群众的长处事情的”肉体的充实必定和高度归纳综合。

　　得知张思德捐躯的动静后，毛泽东表情非常悲恸，提出要为张思德开悲悼会，他要参与并发言。在反动战役年月，捐躯的工作常常发作，张思德并非捐躯在枪林弹雨的疆场上，也没有太多震天动地的古迹，毛泽东之以是慎重发起为如许一个一般兵士举办悲悼会并揭晓发言，这是差别平常的，有着特别的深远思索。

　　马克思主义以为，是为绝大大都人投机益，仍是为少数人投机益，这是无产阶层政党与汗青上其他统统政党的底子区分。毛泽东将这一根本概念升华为中国共产党的底子目标，并缔造性地将之归纳综合为“为群众效劳”，是马克思主义中国化时期化普通化的胜利规范，是毛泽东对马克思主义建党学说的一大奉献。

　　勇于自我反动，从严管党治党，是我们党最明显的风致。我们党作为百年大党，怎样永葆先辈性和纯真性，永久获得群众反对和撑持，完成持久在朝，是必需答复好、处理好的一个底子性成绩，也是我们党不断在勤奋探究的严重课题。为何在反动战役年月，毛泽东把郭沫若的《甲申三百年祭》作为整风文件来对待？为何期近将迎来天下成功时，毛泽东又进一步提出“两个务必”？为何在进北都城前夜，毛泽东那末当机立断地暗示，我们决不妥李自成，我们都期望考个好成就？一切这些，无不表现了中国共产党人对汗青开展纪律的深入洞悉。

　　当前，世情国情党情发作深入变革，我们党面对的应战微风险愈加庞大，面对的“四大磨练”、“四种伤害”愈加严重。在这类状况下，有无激烈的自我反动肉体，有无自我净化的过硬特质，能不克不及持之以恒同本身存在的成绩和毛病作奋斗，是决议我们党兴衰成败的严重磨练。全党要以自我反动的政治勇气，对峙无视成绩的自发和刀刃向内的勇气，坚定同统统弱化党的先辈性和纯真性、风险党的肌体安康的征象作奋斗，出力处理党本身存在的凸起成绩，不竭加强党自我净化、自我完美、自我改革、自我进步才能，确保党一直成为中国特征社会主义奇迹的刚强指导中心，以党的自我反动来鞭策党指导群众停止的巨大社会反动康乐效劳界说。

　　其三，是与其时全党和群众戎行怎样准确应对情势开展，增强连合斗争，攫取抗战最初成功相干。其时，我们不只要面临日本侵犯者的猖獗打击，还要应对百姓党反动派策动的反共飞腾。我们党逆来顺受地经由过程整风和开展消费，出格是经由过程增强本身建立，使中国共产党的肉体相貌面目一新，使按照地建立获得底子性的结果，为攫取抗打败利缔造了优良的物资前提，进一步同一了全党思惟，奠基了各方面事情的主要根底。

　　群众是党在朝的根底，民意是最大的政治。从1944年毛泽东提出“为群众效劳”，到党的十八大后习近平总书记提出以群众为中间的开展思惟，中国共产党人一直把群众放在心中最高的地位，一直一心一意为群众效劳，一直为群众长处和幸运而斗争。图为中南海新华门影壁上的“为群众效劳”金色大字。 刘新武/摄

　　1934年11月，在湖南省汝城县沙洲村，3名女赤军借宿徐解秀白叟家中，临走时，把本人唯一的一床被子剪下一半给白叟留下了。白叟说，甚么是共产党？共产党就是本人有一条被子，也要剪下半条给老苍生的人。虽然这只是一个很小的故事，3名女赤军兵士是那末一般，以至都没有留下名字，但非常动人，意蕴深入。中国共产党人的初心和任务，恰是经由过程无数相似如许的一个个活泼动人的故事表现出来。

　　《为群众效劳》是1944年9月8日毛泽东在张思德悲悼会上的报告。张思德诞生在四川仪陇一个贫苦农人家庭，1933年参与赤军，1937年参加中国共产党。他曾数次爬雪山、过草地，作战机警英勇，贪生怕死，屡立军功，屡次挂花。后到中心戒备团荷戈士，在延安枣园毛泽东等中心指导事情的处所施行保镳使命。1944年夏，张思德去安塞施行烧炭使命，在事情中不怕苦、不怕累、不怕脏，充实阐扬了共产党员的前锋榜样感化。9月5日，行将挖成的窑洞忽然坍塌，张思德奋利巴战友推出洞外，本人却被埋在洞里，捐躯时年仅29岁。

　　为群众效劳的主要思惟，是中国共产党人对马克思主义熟悉论和理论论的使用和开展，关于增强党的政治建立，建立共产党人的天下观、人生观、代价观，阐扬了非常主要的感化。70多年来，《为群众效劳》并未跟着工夫推移而退色效劳理念是甚么意义，反而穿越时空，长期弥新，熠熠生辉。